viernes, 22 de abril de 2011

Sant Jordi

Mañana día 23 de Abril se celebra en Catalunya la diada de Sant Jordi, en la que es tradición regalarse una rosa y un libro entre los enamorados.




retaula gotic sant jordi mallorca
Este  santo, originario de la Capadocia, fue martirizado en época del emperador romano Diocleciano, al igual que Santa Eulalia y Sant Medir; por negarse a matar estando en las filas del ejército imperial. Según parece es patrón de Catalunya desde inicios de la Baja Edad Media, en el siglo XI; aunque su festividad no se empezó a popularizar hasta el siglo XV. El patronazgo, al igual que la leyenda, no es exclusivo de Catalunya sino que lo es de un importante número de países y territorios. De hecho la mayoría de territorios la única cosa que difiere de la leyenda de forma substancial es el lugar desde donde el dragón atemorizaba a la población, en el caso catalán lo encontramos en Montblanc. También hemos de señalar que seguramente la leyenda tiene su origen en el norte de Europa, donde la evangelización de su población fue mucho más tardía y se usaron figuras mitológicas ya existentes en su cultura como el dragón. La expansión de la leyenda seguramente fue debida o bien por la conquista de territorios por parte de vikingos y normandos o bien por trovadores y juglares.

sant jordi generalitat gotic barcelona
¿Pero por que se regala un libro y una rosa? El caso de la rosa es difícil de concretar y existen diversas versiones, aunque la más aceptada es la que remonta esta tradición al Siglo XV. Según parece durante la celebración de la festividad se llevaban a cabo en la ciudad de Barcelona una serie de justas entre caballeros en el actual Passeig del Born, Estos antes de dirigirse hacia la arena se paseaban por las calles de la ciudad, entre ellas la calle del Bisbe, donde estaba situada la entrada de la Generalitat, aún hoy es posible ver la escultura gótica de Sant Jordi, donde los caballeros que se iban a batir entregaban una rosa a la doncella por el honor de la cual iban a luchar (y de aquí que en Catalunya Sant Jordi sea también el día de los enamorados). Por lo que respeta a los libros el origen de la tradición es mucho más moderno, concretamente del 23 de Abril de 1925, cuando el gremio de libreros quiso aprovechar la coincidencia de la diada con la del día de la muerte de Shakespeare y la de Cervantes en 1616 (en verdad las fechas no coinciden exactamente) para aumentar la venta de libros. No se puede negar que lo consiguieron ya que las ventas del día 23 representan un buen tanto por ciento del total a lo largo del año, pero no solo esto, ya que en 1995 la Unesco declaró el 23 de Abril día internacional del libro.

Lista de lugares donde Sant Jordi es Patron:
Alcoi, Aragón, Banyeres de Mariola (Alacant), Bulgaria, Cáceres, Catalunya, Etiopia, Georgia, Hungría, Inglaterra, Lituania, Paiporta (Valencia), Portugal, Rusia, República Checa, Ucranïa así como de los caballeros y los enamorados en Catalunya.

Enlaces:

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domingo, 17 de abril de 2011

Final de la Copa del Rey y la Marcha Real

Este próximo miércoles 20 de abril se jugará la final de la Copa del Rey, en el que quizás sea uno de los partidos de esta competición con más morbo de los últimos años y no solo por el aspecto deportivo, sino también por motivos políticos ya que, como ya pasó en la final de copa de 2009 entre el Athletic de Bilbao y el F.C. Barcelona;  seguramente una gran parte de la afición del conjunto catalán silbarán la Marcha Real.


Aunque muchos puedan pensar que esto de mezclar política y deporte es algo que solo sucede de unos años a esta parte, en el caso de los culés no es del todo cierto, ya que en 1925, en plena dictadura de Primo de Rivera, nos encontramos con un antecedente. No fue durante una competición oficial sino contra un partido de homenaje al Orfeó Català entre el F.C.Barceloa y el Júpiter, cuando una banda británica durante la media parte interpretó la Marcha Real. La reacción por parte de la dictadura no tardó en llegar, en forma de clausura del campo de Les Corts (la única en toda la historia del F.C.Barcelona) y forzando el exilio al entonces presidente del club, Joan Gamper.




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jueves, 7 de abril de 2011

Las Quintas y la calle del Canó

carrer del cano calle quintas graciaEn la entrada anterior hablamos de la revuelta de las Quintas en el barrio de Gràcia y de como su gente fue capaz de resistir al embiste de las tropas regulares durante cinco días. Pero ¿como pudo el pueblo resistir tanto tiempo? Aparte de la tenacidad y la rabia acumulada, nos encontramos con que contaron con al menos una pieza de artillería y así queda testimoniado en el nomenclátor de la ciudad.

Esta calle, con el mismo nombre desde hace más de 100 años, está entre las plazas de la Vila y la del Sol y lo más seguro es que lleve este nombre debido a que durante la revuelta los miembros de una sociedad republicana secreta (carbonaris) sacaron a la calle un pequeño cañón que al parecer databa del final de la Guerra de Successió (1702-1714).

cañon quintas gracia barcelona

Como ya vimos en el post anterior los hechos ocurridos hace casi un siglo y medio siguen marcando, aunque solo sea al dar un paseo, de algún modo nuestra vida cotidiana.



Ver Carrer del Canó en un mapa más grande Enlaces:
Nomenclátor
Museu virtual de la Guerra de Successió
El carrer del canó en "l'arbre de la llibertat"

domingo, 3 de abril de 2011

Las Quintas

Si vivís por Gràcia o esta mañana estabais paseando por sus calles, sin duda alguna os habrá sobresaltado las numerosisimas explosiones que a lo largo de la mañana se han ido escuchando por sus calles. 

trabucaires
El origen de dichas explosiones no era otro que el de los trabucaires que, juntamente con otros colectivos, esta mañana y a lo largo de todo el mes de abril irán participando en una serie de actos que l’Ajuntament lleva organizando desde hace cinco años para conmemorar la sublevación popular de 1870 del antiguo municipio contra la imposición de las quintas. 


trabucaires
Las quintas era un sistema de leva por sorteo mediante el cuál se llamaba a filas a uno de cada cinco jóvenes inscritos en el registro a excepción de aquellos que pudieran aportar una importante suma de dinero. No cuesta mucho imaginar que este sistema era muy impopular, especialmente entre el proletariado y los campesinos, y que fue una de las primeras leyes que se derogó con el cambio de régimen (recordemos que estamos en pleno sexenio democrático) así pues cuando el general Prim las volvió a instaurar, meses antes de los incidentes a los que nos referimos, es comprensible la fuerte oposición que se desató, especialmente entre los sectores ya esmentados.  

campanario gracia barcelonaAsí pues cuando a principios de la primavera de 1870 se decretó una nueva leva mediante las quintas para engrosar las filas del ejercito español el pueblo de Gràcia se opuso ferozmente, llegando al punto de levantarse en armas, la revuelta se inició el 4 de abril de 1870 y mantuvo el pulso con el ejercito dirigido por el general Eugenio de Gamide durante cinco días en el transcurso de los cuales tuvo que aguantar intensos bombardeos, la mayoría de los cuales se dirigían contra “La Marieta”, esta campana era la principal del campanario de la plaza de Orient, actual plaça de la Vila, que durante toda la revuelta no dejó de repicar a arrebato y a la cual no lograron silenciar. La revuelta quedo impresa profundamente en la memoria colectiva, dando nombre a uno de los semanarios federalistas y obreros más longevos de Catalunya pero no solo por eso, ya que 66 años más tarde, cuando estalló la guerra civil, las Juventuts Llibertarias de Gràcia derribaron y fundieron la estatua ecuestre del general Prim en el parque de la Ciutadella para aprovechar su metal, tal y como vimos con la campana de Sant Vicenç de Sarrià, para la fabricación de armamento. 

campana de gracia republica premsa


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